الفصل الثاني في نسبه من الطرفين ( 1 ) : أما من جهة الأب فهو : علي بن أبي طالب ، واسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب ، بن هاشم ، بن عبد مناف الهاشمي القرشي ، يجتمع هو ورسول الله ( ص ) في جدهما ( هو ) ( 2 ) عبد المطلب ، وكان عبد الله والد رسول الله ( ص ) وأبو طالب والد علي ( عليه السلام ) أخوين لأب وأم ، كانت أمهما فاطمة بنت عمرو بن عايذ المخزومي القرشي ، فهذا نسبه من جهة الأب ( 3 ) . وأما من جهة الام : فأمه فاطمة بنت أسد ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، تجتمع هي وأبو طالب في هاشم بن عبد مناف ، وأسلمت وهاجرت ، وكانت هي أم جعفر ، وعقيل ، وطالب ، اخوة علي ( عليه السلام ) وكان هؤلاء اخوته لأبويه ( رض ) ( 4 ) .

--> 1 - في نسخة ( ع ) : القريش ، وما أثبتناه من نسخة ( م ) وهو الصحيح . 2 - ليست في ( م ) . 3 - انظر : النسب لابن سلام : 197 ، أنساب الأشراف 2 : 23 ، الطبقات الكبرى 3 : 19 ، الإرشاد 1 : 5 ، المعجم الكبير للطبراني 1 : 92 / 150 ، معرفة الصحابة 1 : 276 ، شرح الأخبار 1 : 180 / 145 ، ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق 1 : 13 ، 20 ، 21 ، أسد الغابة 4 : 16 ، كفاية الطالب : 408 ، تاريخ الإسلام 2 : 621 ، فتح الباري 7 : 57 . 4 - انظر : الإستيعاب : 4 : 382 ، الطبقات الكبرى 3 : 19 ، المعجم الكبير 1 : 92 / 151 ، معرفة الصحابة 1 : 278 ، مقتل الحسين للخوارزمي 1 : 32 ، ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق 1 : 23 و 24 ، أسد الغابة 4 : 16 ، مجمع الزوائد 9 : 100 ، تاريخ الإسلام 2 : 621 ، فتح الباري 7 : 57 ، نور الأبصار : 85 . وقال ابن الجوزي وابن أبي الحديد في مقدمة الشرح : هي أول امرأة هاجرت من مكة إلى المدينة ماشية حافية وهي أول امرأة بايعت رسول الله ( ص ) بمكة بعد خديجة وقال أهل تسير السير أنها أول هاشمية ولدت خليفة هاشميا ولا يعرف خليفة أبواه هاشميان سوى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وانظر : الخصائص للرضي : 34 ، الإرشاد 1 : 5 ، مناقب الخوارزمي : 277 / 264 و 265 .